vur davulcu, vur ulan!
ilk biz olalım vurulan…

ah siz yok musunuz siz,

işine gelene tellal, gelmeyene sağır, dilsiz

her haltı siz bilirsiniz,

usul siz siniz, erkân siz,

edip sizsiniz, edep siz,

şeref sizsiniz, eşref siz,

dilde mürekkep izi yok, biz bilmeyiz, bir bilen siz

kılavuzunuz karga, efradınız bir bilensiz

siz misiniz halktan olan

az bilen çok lafı olan,

her hecesi yalan dolan,

zengin yine cebi dolan,

fakir yine fakir kalan,

bir ses çıksın, bir çığıran,

yok mu  duyan, yeter ulan…

Toprak cömert, deniz mazlum, çalışmaz açız derdin,
Bunca bolluk içinde a gafil nedir derdin…
Çin’de böcek yiyeni pis, necis, deyip yerdin,
Sen öyle yaşasaydın babanı bile yerdin..

Sanırım tezat edebi sanatının en müstesna icracısıdır. ilmi ve derin fikriyatı,  yüzeysel olarak incelendiğinde günümüzün anti-islamcıları için muhteşem bir kaynak gibidir. Oysa hayyam sivri bir tezatla yaşadığı yüzyılında, siyasi emellerini dini kullanarak gerçekleştirmeye çalışan yobazları eleştirmiş, İslam dünyasında oluturulmaya başlayan düşünce ve aklı reddeden yapının karşısında bulunmuş ancak iktidar mücadelesi, toplumsal sınıf mücadelelerinde iktidarların geniş kitleler üzerinde otoritelerini koruyabilmek adına dini kullanması neticesinde  sapkın ilan edilmiştir.

cennetin, ırmaklarından şaraplar akan, bir erkeğe 70 hurinin düştüğü bir yer olarak tanımlanmasına Ömer Hayyam:

Irmaklarından şaraplar akar diyorsun,
Cennet-i âlâ meyhane midir?
Her kula 70 huri  diyorsun,
Tövbe; Cennet-i âlâ kerhane midir?

dizesi ile karşı durmuştur…

Hayyam aynı zamanda çok iyi bir matematikçidir. Binom açılımını ilk kullanan bilim adamıdır. Dünyanın ilk rasathanesini kurmuş, günümüzde kullanılan Miladi ve Hicri Takvimlerden çok daha hassas olan Celali Takvimi’ni hazırlamıştır. Okullarda Pascal Üçgeni olarak öğretilen matematik kavramı aslında Ömer Hayyam tarafından oluşturulmuştur. Matematik, astronomi konularında dünyanın önde gelen bilim adamlarındandır. Birçok bilimsel çalışması olduğu bilinmektedir. beğendiğim bazı rubailerini paylaşmak isterim…

Gökte bir öküz varmış, adı Pervin;
Bir öküz de altındaymış yerin.
Sen asıl iki öküz arasında
Tepişmesine bak şu eşeklerin!

Vur eşşeen sırtına tekdirden anlamaz,
Hoş görüden anlamaz, hoş laftan anlamaz
Ver zopayı affetme,  atasından ar edip
Eşşooğlueşektir hoş, -aftan anlamaz… HBB

RESULULLAHLA BENİM ARAMDAKİ FARKLAR

Resulullah süper bir insandı, ben o kadar değilim.
Resulullah yolda Ebu Bekir’i görse ‘Es Selamu Aleyküm Ya Sıddık’ derdi,
ben yolda Ebu Bekir’i görsem tanımam.
Resulullah asla yalan söylemezdi; ben annem ölürken hiç ağlamadım.
Ben annem ölürken çok ağladım çünkü annem
gırtlağından hırıltılar çıkarırken nasıl terliyordu, görmeliydiniz.

Resulullah Azrail’i yolda görse tanırdı;
ben Azrail’i annemin yanında görseydim ona bir çift lafım olurdu,
derdim ki şimdi yani af edersin ama o sıktığın annemin gırtlağı.

Resulullah olsa ona bunları söylesem o bana gülümserdi;
o bana gülümserdi ben ona derdim ki, anam babam yoluna feda olsun ey Allah’ın Resulü;
fakat şu koca melek, annemin gırtlağını sıkıyor, bir şeyler yapamaz mıyız?

Resulullah orada olsaydı annemin elini tutardı derdi ki ‘Kızım ha gayret!’;
ben orada olsaydım annemin elini tutardım ve derdim ki ‘Anneciğim ölmesen…’

Ben oradaydım annemin elini tuttum ve dedim ki ‘Anneciğim seni ben…’;
Annem döndü bana bir baktı o bakışı görmeliydiniz.

Resulullah o bakışı görseydi merhametten ağlardı;
ben o bakışı gördüm haşyetten bayılacaktım ama annem elimden tuttu.

Ne tuhaf, anneler ölürken bile çocuklarının

Anneler ölürken bile çocuklarının ellerini bırakmıyor ne tuhaf…

Resulullah çok şanslı bir insan
annesi öldüğünde o küçücüktü;
benim annem öldüğünde ben küçücük değildim,
zaten şanslı birisi de değilimdir, filmlerim iş yapmaz.

Annem daha yeni öldü fazla uzaklaşmış olamaz!

Olamaz dedim annem son nefesini alıp da vermeyince
Verse de ben alsam onu, içim ferahlasa, siz de görseniz
Resulullah tutsa annemin elinden birlikte geçseler çölü
Nasıl olsa Resulullah da ölü annem de ölü.

Muhsin Ünlü (Onur Ünlü)

bir zamanlar şizofrengi de yazan ve “gidiyorum bu…” isimli bir de şiir kitabı bulunan şizofrenik şair… ona göre şiir yazılmaz şiirilir… okurken kal hali vasıl olması gibi muhtemel yan etkileri vardır. tutmayan bir çok televizyon dizisinin altına imzası var da son döneme mührünü vuran leyla ile mecnun’un da yönetmenidir kendileri… dediğim gibi şizorfenik takılması hasebiyle anlaşılma güçlüğü çektiğini hissettiğim filmleri “Güneşin Oğlu” ve “Polis”ten sonra  ”Beş Şehir” gibi harikulade bir filmi seyretimize sunmuş hakkı olan ödülleri almıştır.  takdiri ve takibi lüzüm gelir…

pek hoş manipülasyonlar bunlar, denk geldikçe paylaşırım… resimleri büyük  görmek istiyorsanız üzerine tıklayın…

Kur’an-ı Kerim’de sadece harf olarak indirilmiş ayetlere deniyor. alimlerin izahına göre bu harfler müteşabbihattandır. yani manalarını yalnızca Allah (C.C.)bilir.

elif lam mim, ha mim, ya sin, elif lam ra gibi cesitli surelerin basinda yer alan bu harflerin manasini kesin olarak bilinmese de, mutemel manalari uzerine islam alimleri bir cok yorumlar yapmislardir. hurufu mukatta harflerinin spesifik manalarinin otesinde hepsinin toplu olarak ifade ettigi bir mana vardir ki, o da sudur: “iste bu Kur’an’da rabbiniz sizin kullandiginiz harfleri kullanarak sizinle konusuyor. eger onun allah kelami olduguna inanmiyorsaniz, buyrun kullandigi harfler burada, siz de ona benzer bir söz soyleyin”.

huruf-u mukatta harflerinin cogundan hemen sonra gelen ayetin kur’an-i tarif edici olmasi bu yorumu kuvvetlendirmektedir.

bakara suresi:
1. elif lam mim
2. bu, kendisinde şüphe olmayan kitaptır. allah’a karşı gelmekten sakınanlar için yol göstericidir.

yusuf suresi:
1. elif lâm râ. bunlar, apaçık kitabın âyetleridir.
2. biz onu, akıl erdiresiniz diye arapça bir kur’an olarak indirdik.

a’raf suresi
1. elif lam mim sad
2. bu, sana, kendisiyle (insanları) uyarman için ve mü’minlere öğüt olarak indirilmiş bir kitaptır. artık ondan dolayı göğsünde bir sıkıntı olmasın.

huruf u mukatta harfleri ile muphem olarak yapilan bu meydan okumanin, bakara suresi 23-24. ayetlerde acikca yapildigini goruyoruz:

23. eğer kulumuza (muhammed’e) indirdiğimiz (kur’an) hakkında şüphede iseniz, haydin onun benzeri bir sûre getirin ve eğer doğru söyleyenler iseniz, allah’tan başka şahitlerinizi çağırın (ve bunu ispat edin).

24. eğer, yapamazsanız -ki hiçbir zaman yapamayacaksınız- o halde yakıtı insanlarla taşlar olan ateşten sakının. o ateş kafirler için hazırlanmıştır.

bu acik meydan okumaya, o donem edebiyatin ve sairligin zirvesindeki araplardan bir kisi bile cikip cevap verememisti, ki hala da kimse cevap verebilmis degildir. cevap verebiliyor olsalardi mallarini ve canlarini tehlikeye atip savasmazlardi.

Mukatta harflerle ilgili çeşitli fıkıh alimlerinin yorumları var ama elif, lam, mim ile ilgili bir yorum var ki bana çok mantıklı geldi, paylaşmadan edemeyeceğim…

Elif  (ا) : Allah kelamının ilk harfi aynı zamanda tek olmayı bir olmayı ve varoluşu temsil eder… yani ; ALLAH (C.C.) VARDIR ve BİRDİR

Lam(ل) : Kelime-i Tevhid’in ilk harfi… yani : ALLAH’TAN (C.C.) BAŞKA İLAH YOKTUR.

Mim (م) : Peygamber Efendimiz Muhammed (S.A.V)’in isminin ilk harfi.

Sanki harfleri bir araya getirince Kelime-i şahadet ortaya çıkıyor… Allah vardır ve birdir, Ondan başka ilah yoktur, Muhammed (S.A.V.) onun kulu ve elçisidir.

İşin daha da mucize kokan yanı bu mukatta harflerin tek başına 6 surenin başında geçiyor olmasıdır; (Bakara, Al-i İmran, Ankebut, Rum, Lokman, Secde) Kelime-i Şahadet ‘in imanın ilk şartı olduğunu hesab edersek, imanın 6 şartına işaret ediyor olması da olasıdır… Hata etmiş isek Allah Affetsin…

Beni başörtülü bir hekime emanet ediniz

Siz başlıktaki ‘hekim’i hâkim olarak da okuyabilirsiniz.
Bu tercihimde hiçbir ironi yoktur.
Modern zamanlar, vicdan dediğimiz şeye bir vidanjör işlevi gördü.
Sosyalistler, bu halkın nezdinde biraz karşılık bulduysa “…. ama vicdanlı, temiz, yiğit insanlar; asla hırsızlık yapmazlar” diye biten cümlelerin öznesi oldukları içindir.
Artık bir inanç uğruna ömrünü vakfeden insanlar yüceltilmiyor. Bir ülküye bağlanmak, onun uğruna birçok şeyden vazgeçmek, en iyisinden ahmaklık olarak başlayıp, terörist olarak biten bir dizi suçlamayla birlikte anılıyor.
Eğer iyi bir insan değilseniz, hiçbir meslek erbabının iyisi olamazsınız.
Bir hekime gitmek durumunda kaldığınızda Mehmet Öz’ü mü Gençay Gürsoy’u mu seçersiniz mesela?
Sizi bilmem ama bana Fatma K. Barbarosoğlu mu Canan Arıtman mı seni yargılasın diye sorsalar kendimi Barbarosoğlu’unun vicdanına teslim etmekte bir saniye bile tereddüt etmem.
Nur Serter’in öğretmen olduğu bir okulda rektör olmaktansa, İhsan Eliaçık’ın hademesi olmak için epeyi çırpınırım.
Zurnanın detone olduğu yer
Tercih etmediklerime hakaret ya da aşağılama kastım yok. Benim penceremden görünen vicdan manzaraları arasındaki farkı anlatmaya çalışıyorum.
Siz, ötekinin varoluşuna verdiği mananın, dünyaya ilişkin tavrının, siyasi duruşunun, kültürel tutumunun, bir ‘simgesi’ olan başörtüsü ile ilgili başta saygı olmak üzere ancak belli sınırlar içinde konuşabilirsiniz. Bir insana hayatıyla ilgili temel tasarruflarında, mesela nasıl giyineceğine, başına ne takacağına dair bir şey önerebilecek kadar hısım akraba değilseniz yaptığınız şey sadece terbiyesizlik ve had bilmezlik olur.

Sırrı Süreyya Önder / Radikal – 22 Ekim

şiddeti ne olursa olsun insanda bıraktığı sarsıntının şiddeti; üç buçuk…

Özellikle web tasarım trendlerindeki yenilik ve değişimlerle birlikte logo tasarım trendleri de her yıl değişip gelişmekte. Logo bir firmanın kurumsal kimliğini yansıtmanın yanında, aslında web sitelerinin de değişmez ve önemli unsurlarından biridir. Bu yıl logo tasarımında hangi trendler ön planda bir göz atalım…

Vektörel Çizimler ve Hayvanlar

Baktığımızda yeni nesil logoların hemen hepsinin vektörel çizimlerden oluştuğunu görüyoruz. Hayvan temalı çizimler ise bu yeni nesil tasarımların önde gelen unsurlarından biri. Biraz dikkatli incelediğinizde çevrenizde aşina olduğunuz bir çok logonun bu tipte olduğunu görebilirsiniz. Ayrıca vektörel olarak hazırlanmış logoları sadece dijital ortamda değil klasik baskı işlerinde de kolayca kullanılabildiğinin altını çizmek lazım.

Fantazi Yazı Tipleri

Tipografi logo tasarımlarının en önemli yönlerinden biridir. Kalın, dolgun kendini gösteren tipografik bir logo her zaman kendini gösterir. Ancak bu tip logo tasarımlarında dikkat edilmesi gereken ayrıntılar, logonun amacına hizmet etmesi ve kendini anlatmasıdır. Bir yeme içme firması ile kargo firmasının logosunun aynı tipografik özellik ve tasarım anlayışında olmasını bekleyemezsiniz.

Soyut ve Retro Çalışmalar

Bulunduğumuz dönemin önemli eğilimlerinden biri de Soyut ve retro çalışmalar. Burada dikkar edilmesi gereken ise konu ya da firmaya uygun bir renk paleti seçerek uygulamak. Retro tasarımlar için bir çok kaynak mevcut. Çok renkli abstract tasarımlar da ise dengeyi iyi tutturmalı ve kafa karışıklığına sebep olmamalıdır.

Sembolize Çalışmalar

Daha çok ürün ya da hizmet odaklı firmalar için, sattıkları yada verdikleri hizmeti sembolize eden grafikler ile desteklenen logolar da bu dönemin favorilerinden.

Sonuç

Yeni nesil logolar daha çok (retro tarz bile olsa) modern görünümlü, renkli, daha doğrusu renklerin doğru kullanıldığı,  tipografik özelliklerin nispeten öne çıktığı, olmazsa yeni ve modern fontların kullanıldığı, hepsinin ötesinde kendini iyi ifade eden grafik tasarımlar olarak değerlendirmek mümkün. Bir sonraki yıl neler değişecek hep birlikte göreceğiz..

Kaynak : www.hasanyalcin.com

Ustam bana iki üç harf okuttu

Ustam bana iki üç harf okuttu
Merak elif efkâr elif zâr elif
Bu elifnen kimler baya yetişti
Sahip elif üstat elif kâr elif

Elim aldım gör ne çağa yetiştim
Elifinen bir merağa yetiştim
Bahçıvanlı elif bağa yetiştim
Çiçek elif gerçek elif bâr elif

Elifi bulanlar mim kapısında
Mim vasıtası cim kapısında
Ya bunlardan gayrı kim kapısında
Hâkim elif hüküm elif dâr elif

Elif be babında var leyl-i nehar
Kulundur Sümmani âciz günahkâr
Sığınmışsam sana Yaradan Cebbar
Gör neler var kes bağrımı yâr elif…

Yeni tanıştığım Erzurumlu bir aşık Sümmani. 1800′lü yılların Doğu Anadolusunda söz sanatının ile yöresine ışık saçmış bir cevher. Ufkunun derinliği kelimelerinin gücünde gizli. bu koşması da o gücün delili niteliğinde… 3. kıtada bahsi geçen Elif Allah (CC) kelamının ilk harfi, mim Muhammet (S.A.V.) kelamının ilk harfi, cim  de Cennet’in ilk harfidir… Bu yolla Allah’ı bulanlar Elçisinin kapısında, Elçisi vasıtasi ile cennetin kapısında demiş sümmani, ne de hoş demiş…

1969 yılında, ABA (Amerikan Basketbol Birliği) karşısında daha popüler olmak isteyen NBA (Daha sonra 1976′da iki kurum NBA adı altında birleşmişlerdir.) yeni ve yaratıcı bir arayış içindeydi. Daha çok tanınmak için akılda kalıcı ve çekici bir logo tasarımı gerekiyordu. NBA yöneticileri Siegel+Gale’in kurucusu Alan Siegel’e giderek yardım istediler.

Siegel, bu yeni logo hakkında, ilham almak için spor magazin fotoğrafları arşivlerini tararken, karşısına Lakers’lı All-Star oyuncu Jerry West’in fotoğrafı çıktı ve dikkatini çekti.

Fotoğraf yeni NBA logosu için biçilmiş kaftandı. Dinamik, dikey, hareketli ve oyunun özünü anlatan…

Bir çok kişi NBA logosuna ilham veren ismin Jerry West olduğunu iddia etse de, Siegel -belki de- konuyu kişiselleştirmemek için bunu inkar ediyor. Siegel logodaki siluetin tüm dünyaya malolduğunu ve bir kişi ya da takımla ile tanımlanmasının yanlış olduğunu iddia etmekte.

Öte yandan NBA yöneticilerinden David Stern ise bu logoda kullanılan siluetin, West’e ait olduğuna dair ellerinde bir kayıt ya da kanıt olmadığını belirtiyor.

Her ne olursa olsun bugün dünya çapında yıllık 3 milyar dolarlık bir gelire sahip olan NBA kurumu ve logosu, ne kadar iddialı ve mükemmel bir seçim olduğunu bizlere kanıtlıyor.

Fotoğraf yeni NBA logosu için biçilmiş kaftandı. Dinamik, dikey, hareketli ve oyunun özünü anlatan…

Bir çok kişi NBA logosuna ilham veren ismin Jerry West olduğunu iddia etse de, Siegel -belki de- konuyu kişiselleştirmemek için bunu inkar ediyor. Siegel logodaki siluetin tüm dünyaya malolduğunu ve bir kişi ya da takımla ile tanımlanmasının yanlış olduğunu iddia etmekte.

Öte yandan NBA yöneticilerinden David Stern ise bu logoda kullanılan siluetin, West’e ait olduğuna dair ellerinde bir kayıt ya da kanıt olmadığını belirtiyor.

Her ne olursa olsun bugün dünya çapında yıllık 3 milyar dolarlık bir gelire sahip olan NBA kurumu ve logosu, ne kadar iddialı ve mükemmel bir seçim olduğunu bizlere kanıtlıyor.

Her reklamda dolaylı ve dolaysız mesajlar vardır. Dolaysız mesaj, başlığın ve görüntünün söyledikleridir. Fakat dolaylı olarak, reklamın tasarımı, ürünün kalitesi, sınıfı, durumu, müşterinizin kişiliği hakkında birçok mesaj gönderir. Dolaysız mesajlar duruma göre ayarlanabilirken, dolaylı mesajlarda bir uzman eline ihtiyaç vardır.
Sanat yönetmeninin, logonun büyüklüğüne ilişkin kararı, dolaylı mesajları dikkatle değerlendirerek verdiğini müşterinizin bilmesi gerekmektedir. Büyük logoyla reklam, kullanılmış araba satıcısına döner. Logonun boyutunu biraz daha büyüttükçe ceketinin klapaları daha da genişler; biraz daha büyüttükçe ceketinin ekose kumaşı daha kaba bir hal alır.
Times Square üzerinde 20 kat yüksekliğinda 30 metre karelik dev bir Prudential logosu vardı. Satış mesajı olmayan, başlığı olmayan, metrelerce yükseklikte mavi bir logo. Bir kişi başını kaldırıp baktığında alacağı bilgi ne olacak? 50 metre büyüklüğünde olsa daha mı ikna edici olurdu? Peki 100 metrekare olsaydı ne fark ederdi? Bu büyük logoların bulunduğu yerlerde satışlar artar mı?

Logosu küçük olan veya hiç bulunmayan reklamlar genellikle en güçlü olanlardır. Müşteriler her ne kadar büyük logolar isteseler de büyük bir logo “ben bir reklamım, sayfayı çevirin” der. Onu etkisiz hale getirecek logosu olmayan, merak uyandırıcı bir mesaj, dergide daha dikkat çekici olacaktır. Şimdiye kadar gördüğüm en etkili reklamlardan bazıları logo katkısı olmadan yürümüşlerdir.
Tüketiciler şirket logosu değil, fayda satın alırlar. Eğer bir reklam başarılı bir şekilde faydayı sunabiliyorsa, logonun büyüklüğü sadece tasarım kalitesi açısından önemlidir; bu da sanat yönetmeninin, iyi eğitilmiş gözlerine yani sezgilerine bırakılması gereken bir konudur.

Satan Reklamı Yaratmak
Luke Sullivan